mkay422

В прошлое воскресенье я решил съездить в Индиану – ознакомиться с жизнью Амишей. История их весьма интересна – движение сформировалось в начале 1700х, отпочковавшись от кальвинистов и меннонитов. К концу 1700х Наполеон даже разрешил им исповедание их веры, уравняв их в правах с католиками и взамен требуя участия в военных кампаниях. Будучи весьма пацифичными, Амиши массово съехали в Америку в первые пару десятков 1800х, расселившись по Пенсильвании (ибо Mr. Penn гарантировал свободу вероисповедания) и Индиане (ну и понемногу еще в нескольких окрестных штатах).

Амиши следуют своему укладу и очень строгим правилам жизни. Они не пьют кофе и алкоголь, не курят, не пользуются электричеством и автомобилями, не фотографируются, вместо пуговиц на одежде используют заколки, и вообще очень набожны. Амиши не женятся и не выходят замуж за «чужих». После свадьбы, которая бывает только в ноябре -- по вторникам и четвергам, они не ездят в свадебное путешествие, а исправно в течение зимы посещают по очереди дома родственников. Подарки молодоженам дарятся во время этих посещений, и к весне молодая пара уже имеет полный набор мебели (самодельной и очень качественной притом) и прочих хозяйственных вещей.
Всех иноверцев Амиши называют “English”, а между собой общаются на диалекте немецкого. Основной мотив их жизни – Gelassenheit – следование воле Божьей. Сообщество Амишей следует строго расписанному распорядку – Ordnung. Ordnung предписывает все аспекты их жизни – правила воспитания детей, dress code, регламент посещения церкви, и т.д. Основным внешним проявлением Ordnung’a является их отказ от технологии. Электричество привносит порочную связь с внешним миром, автомобиль разрушает тесную связь в их сообществе, и к тому же поощряет тщеславие (путем обладания). В качестве компромисса Амиши могут использовать аккумуляторы общим вольтажем не превышающие 12 вольт, позволяющие держать ночники в домах и габаритные огни на повозках. Амиши могут ездить в авто – нотолько в качестве пассажира, и тоько если это диктуется жизненной необходимостью. Телефон: бывает установлен в неотапливаемом сарайчике на несколько домов – на случай вызова врача и пожарной охраны. Амиши могут _позвонить_ сами, но никогда не принимают входящие звонки. Интересно, что их правила очень конкретны. Например, телефоны стали проникать в их дома в конце 1800х, пока двух тетушек не застали сплетничающими. После этого телефоны были запрещены – _к_установке_в_домах_ (но не к использованию). Отсюда и сарайчик с телефоном на дворе. Интересно также, что в отличие от некоторых других движений с подобными установками, у Амишей не зазорно хорошо работать и хорошо зарабатывать. Простота жизни и зажиточность, стабильность – эти понятия дополняют друг друга очень органично.

Я доехал до Amish Country часа за 2 с половиной. Она расположена в районе за South Bend – это где University of Notre Dame и знаменитый Touchdown Jesus --изображение Христа с поднятыми руками на стене крупнейшего в Америке университетского футбольного стадиона.

Основа Amish Country – городки Elkhart, Nappanee, Goshen, Middlebury, Shipshewana. Shipshewana в момент зарождения начала было называться как-то по-европейски, но тут произошло Событие. Одна индейская девочка как-то раз посереди деревни не справилась с лошадью и упала, пардон, физиономией в грязную лужу. Встав и отряхнувшись, она произнесла с чувством вот это самое слово. Оно так понравилось поселенцам, что деревушка так и называется с тех пор.

День был холоден и слегка дождлив. Но поездка удалась. Несколько раз навстречу попадались черные экипажи, запряженные парой лошадей.

Я наконец увидел ту самую сельскую Америку, образ которой прочно засел в сознании еще с детства. Зеленеющие поля, рощицы, перелески, фермерские усадебки. Веет уютом и спокойствием, мерным укладом и скромными радостями жизни; такая близкая и в то же время недоступная реальность и ощущение возможного счастья; и подспудная правда и правильность уклада.

Другой мир всего в двух с половиной часах езды.