mkay422: Heraldic (Default)
[personal profile] mkay422
В прошлое воскресенье я решил съездить в Индиану – ознакомиться с жизнью Амишей. История их весьма интересна – движение сформировалось в начале 1700х, отпочковавшись от кальвинистов и меннонитов. К концу 1700х Наполеон даже разрешил им исповедание их веры, уравняв их в правах с католиками и взамен требуя участия в военных кампаниях. Будучи весьма пацифичными, Амиши массово съехали в Америку в первые пару десятков 1800х, расселившись по Пенсильвании (ибо Mr. Penn гарантировал свободу вероисповедания) и Индиане (ну и понемногу еще в нескольких окрестных штатах).

Амиши следуют своему укладу и очень строгим правилам жизни. Они не пьют кофе и алкоголь, не курят, не пользуются электричеством и автомобилями, не фотографируются, вместо пуговиц на одежде используют заколки, и вообще очень набожны. Амиши не женятся и не выходят замуж за «чужих». После свадьбы, которая бывает только в ноябре -- по вторникам и четвергам, они не ездят в свадебное путешествие, а исправно в течение зимы посещают по очереди дома родственников. Подарки молодоженам дарятся во время этих посещений, и к весне молодая пара уже имеет полный набор мебели (самодельной и очень качественной притом) и прочих хозяйственных вещей.
Всех иноверцев Амиши называют “English”, а между собой общаются на диалекте немецкого. Основной мотив их жизни – Gelassenheit – следование воле Божьей. Сообщество Амишей следует строго расписанному распорядку – Ordnung. Ordnung предписывает все аспекты их жизни – правила воспитания детей, dress code, регламент посещения церкви, и т.д. Основным внешним проявлением Ordnung’a является их отказ от технологии. Электричество привносит порочную связь с внешним миром, автомобиль разрушает тесную связь в их сообществе, и к тому же поощряет тщеславие (путем обладания). В качестве компромисса Амиши могут использовать аккумуляторы общим вольтажем не превышающие 12 вольт, позволяющие держать ночники в домах и габаритные огни на повозках. Амиши могут ездить в авто – нотолько в качестве пассажира, и тоько если это диктуется жизненной необходимостью. Телефон: бывает установлен в неотапливаемом сарайчике на несколько домов – на случай вызова врача и пожарной охраны. Амиши могут _позвонить_ сами, но никогда не принимают входящие звонки. Интересно, что их правила очень конкретны. Например, телефоны стали проникать в их дома в конце 1800х, пока двух тетушек не застали сплетничающими. После этого телефоны были запрещены – _к_установке_в_домах_ (но не к использованию). Отсюда и сарайчик с телефоном на дворе. Интересно также, что в отличие от некоторых других движений с подобными установками, у Амишей не зазорно хорошо работать и хорошо зарабатывать. Простота жизни и зажиточность, стабильность – эти понятия дополняют друг друга очень органично.


Я доехал до Amish Country часа за 2 с половиной. Она расположена в районе за South Bend – это где University of Notre Dame и знаменитый Touchdown Jesus --изображение Христа с поднятыми руками на стене крупнейшего в Америке университетского футбольного стадиона.

Основа Amish Country – городки Elkhart, Nappanee, Goshen, Middlebury, Shipshewana. Shipshewana в момент зарождения начала было называться как-то по-европейски, но тут произошло Событие. Одна индейская девочка как-то раз посереди деревни не справилась с лошадью и упала, пардон, физиономией в грязную лужу. Встав и отряхнувшись, она произнесла с чувством вот это самое слово. Оно так понравилось поселенцам, что деревушка так и называется с тех пор.


День был холоден и слегка дождлив. Но поездка удалась. Несколько раз навстречу попадались черные экипажи, запряженные парой лошадей.

Я наконец увидел ту самую сельскую Америку, образ которой прочно засел в сознании еще с детства. Зеленеющие поля, рощицы, перелески, фермерские усадебки. Веет уютом и спокойствием, мерным укладом и скромными радостями жизни; такая близкая и в то же время недоступная реальность и ощущение возможного счастья; и подспудная правда и правильность уклада.

Другой мир всего в двух с половиной часах езды.

Date: 2002-04-26 12:15 am (UTC)
From: [identity profile] squarrel.livejournal.com
Спасибо! Очень интересно было читать.
(Вспомнила, както в "X-Files" была серия с амишами)

Date: 2002-04-26 01:07 am (UTC)
From: [identity profile] mkay422.livejournal.com
Спасибо!
From: [identity profile] warsh.livejournal.com
Иначе ваши постинги не помещаются в монитор. Спасибо за сотрудничествою
From: [identity profile] mkay422.livejournal.com
Oops. I was in a hurry. Thanks. It is fixed now.

Date: 2002-05-05 08:26 am (UTC)
From: [identity profile] sterva.livejournal.com
Я тоже с удовольствием прочитала!!! Спасибо Вам!

Насчёт телефона, признаюсь честно, не знала. Но факт сам по себе интересный... Эдакий out house на отшибе.
У меня вопрос, (навеяло одной из Ваших фотографий) а как Amish-ы относятся ко всей патриотической символике? Она отрицается или ...?
И ещё один. Правда ли, что есть общины с менее строгими уставами? Ведь все правила вводятся советом старейшин или всё-таки есть некий "центр старцов", который предопределяет и устанавливает правила для всех общин?

Re:

Date: 2002-05-06 08:22 am (UTC)
From: [identity profile] mkay422.livejournal.com
Ну я сейчас зардеюсь :-) Я, безусловно, не являюсь глубоким знатоком Амишей...

Патриотизм в символике имеет место в их коммерческих заведениях. По-видимому они в этом смысле следуют принципу "не плюй в колодец". Опять же, по-видимому, строгость устава действительно несколько варьируется от общины к общине - это обусловлено именно локальностью их общины, их связей. Насколько я знаю, Индианские Амиши - не самые строгие, и, насколько я мог заметить, потихоньку уже отступают от тех жестких правил. По рассказам очевидцев, гораздо более строгие правила наблюдаются в поселениях в Пенсильвании и Канаде.

Date: 2002-05-07 08:25 pm (UTC)
From: [identity profile] sterva.livejournal.com
Спасибо за ответ. "Рдейтесь" на здоровье! Сие доказывает некую тонкость души.
Это вот я прибежала, вопросов поназадовала, не представилась, не поблагодарила....
Спасибо, что нашли меня, мне радостно Вас знать.

Date: 2002-05-08 08:02 am (UTC)
From: [identity profile] mkay422.livejournal.com
Mne tozhe! Ochen, ochen' priyatno!

Date: 2002-05-08 09:42 am (UTC)
From: [identity profile] sterva.livejournal.com
Ну это, наверное, старческое... ну или женское, писать что "прибежала - не представилась" и так и не представиться и убежать - это только мы можем.
Ирина.

Date: 2002-05-15 04:31 pm (UTC)
From: [identity profile] avva.livejournal.com
Большое спасибо! Очень интересный рассказ.

Date: 2007-09-18 12:10 pm (UTC)
From: [identity profile] askola.livejournal.com
Очень много узнал! Увлекательно написано. Спасибо! Интересно, что же значит Mishawaka :) Это - городок недалеко от South Bend, куда, кстати, заезжал Есенин с Айсидорой и демонстрировали красный флаг из окна. Об Amish мне, разве что, кратко рассказывали, "that they do not believe in tractors", да и открытки со всей громадной общиной, человек 500, имеются дома. Они там все со спины, наверно т.к. не любят фотографироваться.

Date: 2007-09-18 02:25 pm (UTC)
From: [identity profile] mkay422.livejournal.com
Cенькс.

Я там извиняюсь - это был 2002 год, у меня те фотки лежали на другом хосте, и линки, соотв., поломаны. Надо бы фотки перевыложить, только времени нет.

Date: 2007-09-19 06:57 am (UTC)
From: [identity profile] askola.livejournal.com
Хорошо бы, конечно, и с фотками. Я так надеюсь, а вдруг, ну дай мне хоть какой-то проблеск надежны, ну хоть одним глазом, хоть на секунду, потом - сотри, что хочешь сделай, но может, на них, хоть где-то, хоть где-то же есть твоя жена, а? :)

Date: 2007-09-20 05:16 am (UTC)
From: [identity profile] askola.livejournal.com
Ух, хорошо-то как стало! Счастливые часов не наблюдают (поэтому и фоток много, да и заадресованы они предельно аккуратно :-)

Ну, одна ссылка - мало. Две - маловато. Три - много. А четыре - МАЛО! :)
Page generated Apr. 15th, 2026 09:22 pm
Powered by Dreamwidth Studios