вопрос - если некий хулиган будет время от времени кидаться через забор камнями в соседа, а потом сосед поёдет и изобьет его до полусмерти, а дом спалит - кто будет "пострадавшей стороной"? Надо все-таки отличать виновность от страдательности...
Если мы переходим на метафоры, то стоит уточнить ситуацию- представьте себе хулигана, который действительно время от времени (два три раза в день) бросает в ваш дом камни и... время от времени убивает ваших близких... случайно...
Оно бы так, но есть нюанс: этого "хулигана" "сосед" когда-то выгнал из дома. В суд пойти? Суд решил: вернуть. Не вернули. Ну пошел "хулиган" к бандитам... Как тут раздать виновность?
Прекращение поставок - игра блестящая... я не знаю, чем она кончится, но глядя на это, примерно понимаешь, что такое бизнес на самом деле...
А по поводу Израиля: я, безусловно, за Израиль, как страну более цивилизованную, в которой живет некоторое количество знакомых, и вообще израильтяне мне куда интереснее арабов. Но ежели по справедливости, то конфликт, конечно, бесконечен и будет существовать столько, сколько будет существовать государство Израиль...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
бедный хулиган
Date: 2009-01-09 03:16 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-19 06:51 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-04 11:48 pm (UTC)А второй вопрос вообще должен звучать так:
В конфликте виноваты:
(_) Жыды
no subject
Date: 2009-01-05 12:16 am (UTC)велосипедистышахматисты!no subject
Date: 2009-01-10 11:55 pm (UTC)А по поводу Израиля: я, безусловно, за Израиль, как страну более цивилизованную, в которой живет некоторое количество знакомых, и вообще израильтяне мне куда интереснее арабов. Но ежели по справедливости, то конфликт, конечно, бесконечен и будет существовать столько, сколько будет существовать государство Израиль...